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【約書亞記‧士師記‧路得記結晶讀經】
第十一週(綱目)



 壹 約書亞記至路得記這段以色列人歷史的開始和結束,有兩個顯著的人物豫表基督;這兩個人就是約書亞和波阿斯,他們表徵一個人的兩方面。
 貳 在路得記,波阿斯豫表基督以下幾方面。
 參 在這明亮而芬芳的故事裏,路得在以下幾方面豫表召會。
 肆 波阿斯(豫表基督是我們的新丈夫)和路得(豫表召會,其舊人乃是已經被釘十字架的丈夫)的圖畫,是保羅在羅馬七章一至六節所說的。

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)